أيديولوجية حب الوطن من الشعر "مساء الخير يا وطني" لعبد الرحمن صالح العشماوي: دراسة سيميوطيقية لميكائيل ريفاتيرى

مستخلص البحث فلسطين هي الأرض المستعمرة ويعيشون المجتمعون اجهادا واضطهادا ومعاناة وتعاسة. وهم يشعرون التعاسة من الصهيون أيضا فلذلك كل الإنسان عالمون أن الفلسطين يحتاجون المساعدة الإنسانية سواء كان الشعب العربي متساويا في أغراضهم. كما نظرنا تلك المظاهر فكان باحث واجدا الشعر الذي فيها النتائج الأيديولوجية من حب الوطن فهو الشعر "مساء الخير يا وطني" لعبد الرحمن صالح العشماوي. ويتصور الشاعر الجهاد من شبان الفلسطين ويدعو العربي لرؤية والشعور عن الواقعة في فلسطين. وهذا البحث يهدف ليعرف 1) مظهر التعبير غير المباشر من الشعر مساء الخير يا وطني 2) المعاني المضمونة من الشعر مساء الخير يا وطني بالقراءة الإكتشافية و القراءة الإرتجاعية. و في هذا البحث يستخدم الباحث البحث الكيفي (qualitative) بنوع البحث المكتبي (library research). أما طريقة جمع البيانات في هذا البحث هي الطريقة الوثائقية (documenter) و تحتوي فيها طريقة القراءة و الكتابة. أما نتائج هذا البحث بأن توجد 1) 7 مظهر التعبير غير المباشر : الإستعارة والتجسيد والكناية والسينكدوكي والليجوري والغموض والتناقض و التكرار 2) القراءة الإكتشافية تحدث الشاعر عن احساسه العميق من حزنه. والقراءة الإرتجاعية نادى الشاعر لشعب العربيين. أن الفلسطين شعب العربيون من شعب واحد لديه غرض واحد دين واحد ولغة واحدة اللغة العربية لغة النبي وكتابه حتى يوم القيامة. ABSTRACT Palestine is a colonized state where the people who live in it are full of pressure. The suffering and also the misery felt by the entire population of the Palestinians for what is done by Zionists, awaken the whole world that the people in Palestine need the help of "humanity". Moreover, they are a nation of people, in which the nation has the same national motives. Seeing the phenomenon of a researcher who happens to live in the midst of humanity's literature finds a poem in which contain the ideology of love the homeland. The poetry is "Happy Afternoon of My Society" by Abdurrahman Sholih Al-Asymawi. This study aims to describe 1). The form does not take place directly from the poem "Selamat Sore Wahai Negeriku". 2). The meaning embodied in the "Selamat Sore Wahai Negeriku" passage through the reading of the heuristics and the reading of the artist.This research is a qualitative research with library research. In the case of collecting the data use the techniques included in the reading-note technique. The results of research show that 1) .The form is revealed indirectly: metaphor, personification, metonymies, synecdoche, allegory, ambiguity, contradiction, repetition. 2). The reading of the heuristics: the deliberate disclosure of his deep feelings about the sadness perceived by the people of Palestine. Hermeneutic reading: the poet likens himself as a Palestinian young man who gives news to the Arabs of all the events that occurred in the holy city of the three Muslims. A Palestinian young man who gave an appeal to the Arabs so that they could both see and feel the events felt by the entire population of Palestine. A Palestinian youth who tells how cruel the Zionist Israel. The poet also reveals that the Palestine is an Arab nation that comes from the same nation, purpose, religion and language, namely Arabic, the language of Rasulullah and al-qur'an. Until the time comes, the day of qiyamat arrives, even though the wounds and pain are increasing or even over, actually Palestine is part of the Arab nations. ABSTRAK Palestina merupakan negara terjajah yang masyarakat didalamnya hidup dengan penuh tekanan. Penindasan, penderitaan dan kesesengsaraan yang dirasakan oleh penduduk palestina atas apa yang dilakukan oleh zionis, menjadikan seluruh dunia tahu bahwa masyarakat palestina membutuhkan bantuan kemanusiaan. Terlebih mereka adalah bangsa arab yang mana bangsa arab memiliki motif kebangsaan yang sama. Melihat fenomena tersebut peneliti yang kebetulan hidup ditengah kalangan sastra dan ilmu kemanusiaan menemukan puisi yang didalamnya terdapat ideologi cinta tanah air. Puisi tersebut adalah puisi “Selamat Sore Wahai Negeriku” karya Abdurrahman Sholih Al-Asymawi. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan 1). Bentuk ungkapan tidak langsung dari puisi “Selamat Sore Wahai Negeriku”. 2). Makna yang terkandung dalam puisi “Selamat Sore Wahai Negeriku” melalui pembacaan heuristik dan pembacaan hermeniutik.Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). adapun teknik pengumpulan datanya menggunakan teknik dokumentasi yang tercakup di dalamnya teknik baca-catat. Hasil penelitian menunjukan bahwa 1). Bentuk ungkapan tidak langsung: metafora, personifikasi, metonimie, sinekdoke, allegori, ambiguisitas, kontradiksi, repetisi. 2). Pembacaan heuristik: penyair mengungkapkan segala perasaannya yang mendalam tentang kesedihan yang dirasakan oleh rakyat palestina dan puisi tersebut berbicara tentang keadaan bumi palestina yang terjajah. Pembacaan hermeneutik: penyair mengibaratkan dirinya sebagai seorang pemuda palestina yang memberikan kabar kepada bangsa arab akan peristiwa dibumi palestina yang terjajah, seorang pemuda palestina tersebut juga memberikan seruan kepada bangsa arab agar supaya mereka dapat melihat dan merasakan peristiwa yang dirasakan oleh seluruh rakyat yang ada palestina. Serta agar mereka bisa merasakan akan apa yang telah dilakukan oleh zionis terhadap negeri palestina. Penyair juga mengungkapkan bahwa palestina adalah bangsa arab yang datang dari bangsa, tujuan, agama dan bahasa yang sama, yaitu bahasa arab, bahasa rasulullah dan al-qur’an. Hingga saatnya nanti hari qiyamat tib